jueves, 26 de abril de 2007

Evaluación para los alumnos de la sección 03M

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL (UNEFA)
NUCLEO MERIDA
Fecha: Jueves 26-04-07

Profesora: Omaira Contreras de Cómbita:
C.I. N° 8070214
Ciclo Básico de Ingeniería
Asignatura. Razonamiento Verbal
Evaluación del primer corte.
Porcentaje: 15%
Equivalencia en nota: 3 puntos


Contenido a evaluar: Objetivo 1.1. Estrategias cognitivas
Objetivo1.2. Formas de expresión


COMPONENTE: Comprensión de textos escritos en español

A) Estrategias Cognitivas.

Instrucciones:

A continuación encontrarás cuatro palabras. De las opciones que se presentan, seleccione aquélla cuyo significado se corresponda a los enunciados (marque con una x).

1.- Muchos de los conocimientos en que nos apoyamos para formar nuestros juicios y tomar decisiones, se basan en deducciones, derivaciones y conclusiones, siendo este:

a.- Conocimientos previos______
b.- Generalización_______
c.- Inferencia___________
d.- Paráfrasis ________

2.- Cuando se interpreta el contenido del valor de un texto, traduciendo el pensamiento del autor con vocabulario y sintaxis propias dándole un sentido personal mediante el uso del vocabulario, frases y oraciones diferentes pero con significado equivalente. Es característico de:

a.- Resumen_____
b.- Inferencia________
c.- Paráfrasis_________
d.- Anticipación_____
3.- Cuando un lector pronostica el tipo de contenido y el nivel de dificultades del texto sin titulo evoca los esquemas que le permitirán interpretar y extraer las ideas fundamentales es un (a).

a.- Anticipación____
b.- Generalización____
c.- Palabra señal_______
d.- Estrategia________

4.- La ejecución de respuestas similar a lo aprendido y la globalización de las mismas en otro contexto relevante, y la sustitución de diversos contenidos de una secuencia por un concepto más abstracto o general en la estrategia:

a.- Cognitiva_______
b.- Generalización_____
c.- Conocimientos previos____
d.- Anticipación________

B.- El párrafo y su estructura externa:
Instrucciones:

Marque con una x en la alternativa o alternativas que respondan las siguientes proposiciones.

A.- Los párrafos de un texto terminan en:

a.- Punto y coma………… ( )
b.- Punto y aparte………... ( )
c.- Punto y seguido……….( )
d.- Coma………………….. ( )

5.- La idea principal de un párrafo normalmente se expresa en:

a.-Todas las oraciones del párrafo
b.- En la oración más extensa
c.- En una oración con carácter global
d.- En la oración más corta

6.- Para localizar la oración principal de un párrafo debemos:

a.- Buscar los pronombres
b.- Buscar los homófonos
c.- Buscar los sinónimos
d.- Buscar los sustantivos

7.- Para comprobar si la elección de la oración principal es correcta:

a.- Se elimina la oración principal
b.- Se elabora una nueva oración
c.- Se repite la oración principal antes o después de las demás oraciones
d.- Se integran varias oraciones

8.- La oración principal de un párrafo puede estar:

a.- Sólo al principio
b.- Sólo al final
c.- Sólo en el medio
d.- Ninguna de las anteriores

9.- Las ideas secundarias son aquellas que:

a.- Exponen una idea principal
b.- Explanan la idea principal
c.- Expresan una idea global
d.- Resumen la idea principal

10.- Las oraciones secundarias pueden estar ubicadas:

a.- Antes de la oración principal
b.- Dentro de la oración principal
c.- Después de la oración principal
d.- Junto con la oración principal


II Complete las siguientes afirmaciones

a.- Defina con tus propias palabras Narración:
__________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
b.- De acuerdo a la lectura. Cuando los dioses deciden confundir al hombre. ¿Cual es tu punto de vista al respecto?

____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________


c.- Defina: dialogo y descripción
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

C.- A continuación encontraras un párrafo. Leerlo detenidamente y localizar la oración donde se ubica la idea central.

La elocución.

Esta es, la expresión oral y escrita de las ideas surgidas con la invención y ordenadas en la disposición. Es un modo perfecto de explicar los pensamientos con palabras, o un buen acomodamiento de las palabras proporcionadas para decir las cosas. Al igual consiste en sentarse en la mesa de trabajo y coger la pluma. Esta tarea lenta y difícil ha aligerado hoy considerablemente con la aparición de los ordenadores que permiten corregir, ampliar y reducir sobre la marcha el escrito con la pulcritud siempre deseada. En este momento se demuestra la capacidad lectora del escritor, por cuanto tendrá mayor facilidad léxica aquel o aquella que haya leído mas y mejor. Es esta pues, una cuestión de recursos lingüísticos que activan la competencia del hablante y el escribiente.

Escribe la oración principal en las líneas que siguen:

La oración principal o central es: _______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Observe las demás oraciones. ¿Guardan relación con la idea principal?
SI______No______

¿Qué nombre reciben las demás oraciones del párrafo?________________________________

Responder la evaluación en comentarios.


domingo, 22 de abril de 2007

Formas de expresión : narración, descripción y dialogo

Narración. Es una de las formas de expresión mas utilizadas, ya que es parte de nuestra manera de comprender el mundo. En tal sentido los textos narrativos incluyen la descripción y el dialogo como formas de expresión eimpresindible, es un medio adecuado donde se caracterizan a los personajes (mediante la descripción y el dialogo) y los ambientes. Del mismo modo, en una secuencia explicativo se puede incluir una narración o modo de ejemplo, o en un discurso argumentativo.


En el ámbito académico la narración constituye un recurso didáctico de primer orden, aunque no suele aparecer como secuencia predominante, sino que se subordina a otras secuencias. Ejemplo se utiliza la narración en un informe o monografia para presentar las acciónes realizadas, en un examen para presentar la secuencia de los hechos. Al igual en el campo de las ciencias sociales, la narración se ha convertido en un instrumento propio de algunas disciplinas. La sociología, la antropología, la sociolinguistica etc. Todas ellas recurren a la narración, ya que esta sirve para la inclusión de testimonios objetivos, es decir basados en hechos reales.

Tipos de textos. 

Textos argumentativos, Instruccionales, descriptivos y narrativos


Criterios de clasificación de los textos:

- Socio-cultural. Textos que distinguen orden militar, anuncio publicitario, una conversación telefónica o un sermón de iglesia.

- Funcional. Se pueden caracterizar de acuerdo a la función que cumplen en la comunicación o a la intención que persiguen el o los interlocutores.

- Texto informativo. Informa algo.
- Texto directivo. Incita al interlocutor.
- Texto expresivo. Revela la subjetividad del hablante.

- Estructural. Este criterio clasifica los textos según el modo de organización que predomina en el texto. Son esquemas abstractos o superestructurados globales.


Los textos pueden pertenecer a cualquier género literario:

- Gènero épico narrativos como: Epopeya, Cantar de Gesta, Romance, Novela, Cuento , Leyenda,    Cuadro de costumbres.

- Gènero Lírico: como: Oda, Canción, Elegía, Romance, Novela, Cuento, Leyenda, Cuadro de Costumbres.

- Géneros Dramáticos como: Tragedia, Comedia, Drama entre otros.

- Gènero Didáctico ensayista: Epístola, fábula, ensayo y articulo.


sábado, 14 de abril de 2007

EL texto y el Párrafo unidades supraoracionales

Prof. Omaira Contreras de Cómbita.

Según definición de kipedia, el texto es la composición de signos codificados en un sistema de escritura (un alfabeto que forma una unidad de sentido.Al igual Greina, citado por el autor en referencia, expresa que un texto tiene una intención comunicativa el cual adquiere sentido en un determinado contexto. Sin embargo para los linguistas no todo conjunto de signos constituyen un texto, por la configuración lingüística que utiliza signos específicos y organizados según reglas de construcción.
En este sentido se infiere que un texto lleva implícito la composición de signos gràficos cuya intención comunicativa adquiere sentido en un determinado contexto.

En otro orden de ideas el texto según, la linguística debe asumir condiciones de textualidad, entre los principales se encuentran la coherencia, el cual debe centrarse en un sólo tema para que contribuya a la creación de una idea global. La cohesión, implica las diversas secuencias que construyen un texto y deben estar relacionadas entre si. Adecuación. Ella debe contar con un lenguaje comprensible para su lector, pero no necesariamente para todos los lectores. Al igual debe contar con una intención comunicativa, entrar en relación con otros textos o generos para alcanzar sentido y poder ser interpretado con una serie de competencias, ningun tipo de texto existe aisladamente a la red de referencias que le sirven para dotarse de significado y poseer información en grado suficiente, para que resulte novedoso, es decir evitar el excesivo conocimiento.

Tipologias de textos

La tipologia de textos es propuesta por la diversidad de textos existentes. De allí su agrupación y clasificación, los cuales por su función cumplen con algunos criterios con los interlocutores o estructura global interna que presentan. Estos han sido divididos por el predominio de carácterísticas entre ellos: narrativas, descriptivas y argumentativas.

En correspondencia con lo expuesto, cabe resaltar que la lectura, la comprensión y la interpretación, son ejes esenciales, pero no hay lectura sin escritura, y es el ensayo la mas importante forma de producción intelectual (leer en el blog los diferentes tipos de discurso).

El texto esta formado por un conjunto de párrafos que constituyen un acto de comunicación total. En cualquier texto tanto oral como escrito, se distinguen tres elementos fundamentales:

El fondo o contenido fundamental de lo que se comunica (tema).

La forma o aspecto con que se presenta el acto de comunicación, en este sentido se tiene que es el modo de presentar las ideas en el texto(un articulo, un ensayo, o un poema), son algunas de las formas utilizadas por los autores para expresar sus pensamientos o ideas.

La estructura o relación que existe entre los elementos del texto, es decir distribución y orden de la ideas entre ellas: los elemntos linguísticos empleados en cada una de las formas mencionadas y el manejo que se hace del lenguaje para ordenar las ideas.


Estrategias cognitivas

Apreciados alumnos, antes de definir cada estregia cognitiva, recomendada por el programa, es importante que tengan un enfoque general sobre estrategias, por ello a continuación parafraseo lo expresado por diferentes autores:

Estrategia: Proviene del griego estratega que significa ciencias de la guerra. Es decir se define como la ciencia de los movimientos militares que se ejecutan para llevar a un ejercito al campo de batalla, las cuales deben darsen en condiciones ventajosas. En resumen las estrategias son procedimientos específicos o formas de ejecutar una habilidad determinada.

En este orden, se definen las estrategias cognitivas: es la forma de organizar las acciones, apicando las capacidades intelectuales propias. Para el caso de la comprensión en la lectura, cabe resaltar que las estrategias cognitivas son el conjunto de acciones internamente organizadas que el individuo utiliza para procesar la información, las cuales comprende: recordar, transformar, retener y transferir información a nuevas situaciones.

Segun Polinesar y Braun,ellos han desarrollado la enseñanza recipróca que consta de cuatros estrategias: resumir, preguntar, clarificar y predecir.

Por otra parte Morles, agrupa estas estrategias cognitivas en cinco categorias: organización:, focalización integración, y verificación.

Estrategias cognitivas recomendadas por el Programa Razonamiento Verbal de la UNEFA:

a.- Conocimientos Previos:

Según Rios P. ( 2004:148), sostiene que todas los seres humanos, poseen conocimientos, tanto del mundo físico, natural, social, de textos y sus estructuras, De lo expuesto se deduce que el conocimiento previo es fundamental para la comprensión, debido a que el lector contribuye con sus aportes al significado del texto, al igual que se estan generando nuevas ideas. Por consiguiente el sentido del texto va mas alla de las palabras, oraciones o párrafos que lo integran, es por esto que el lector hace sus aportes de acuerdo a los conocimientos y experiencias organizadas.

Con relación a lo expuesto, es necesario tomar en cuenta el hacernos preguntas a cerca de que sabemos sobre el tema que vamos a leer. En efecto se trata de hacer conexiones conscientes de lo conocido, con la nueva información, para que concientemente los conocimientos preliminares ayuden a comprender la nueva información.

Ejemplo: responde la siguiente pregunta. ¿Que sabias sobre el tema, antes de realizar la lectura descrita sobre conocimientos previos?


b.- Parafrasear:
Esta estrategia consiste en la interpretación de un texto escrito; evocado con nuestras propias palabras. Cuando se pide,escribe con tus propias palabras el enunciado del texto, se está solicitando una paráfrasis. Rios P. (2004: 142), expresa que "parafrasear implica traducir el pensamiento del autor con vocabulario y sintaxis propios"; de allí que es una forma de interpretar y reconstruir la información dándole un sentido personal, utilizando frases u oraciones, diferentes a las del texto, pero con un significado equivalente.

c.-Inferencia
Es un proceso cognitivo básico, ya que muchos conocimientos en que nos apoyamos para formar nuestros juicios y tomar decisiones, se basan en deducciones, derivaciones, conclusiones que sacamos a partir de lo que sabemos y de lo que observamos. Al respecto el autor antes citado, sostiene que la "inferencia es la operación cognitiva mediante la cual, de una verdad conocida se pasa a otra no conocida, es sacar consecuencias o deducir algo de otra cosa". cabe destacar que con las inferencias se corre el riesgo de cometer equivocaciones, pues a una misma observación se le pueden dar varias interpretaciones.

En este sentido, las inferencias pueden tener muchas manifestaciones, una de ellas es la temporal; esta se refere a las predicciones basadas en observaciones pasadas, ejemplo un vaticinio como: el sol saldrá mañana, teniendo en cuenta que se ha observado que siempre ha salido. Inferencia estadística. Hacer inferencia acerca de una población de millones de electores sobre un determina candidato, se estudian encuestando sólo algunos votantes , y a partir de estos resultados se hacen inferencias. Inferencias durante la lectura; estas pueden hacerse en diversas circunstancias:

- Cuando tenemos dudas acerca del significado de ciertos palabras, bien porque la palabra tiene tiene varias acepciones, porque desconocemos su significado, en muchas cosas se puede inferir el significado por el contexto en el cual se encuentran.

- Cuando se nos dificulta lograr una representación coherente del texto, debido a que no están explícitas en el mismo las relaciones entre los eventos o componentes.


DISCIPLINAS LINGUISTICAS

El estudio de la lengua desde sus orígenes estuvo siempre, vinculado al de otras materias.En la actualidad la ciencia que se ocupa del estudio de la lengua es la linguistica, pero como el lenguaje verbal es un sistema complejo porque intervienen en él factores muy diversos, tales como la producción de sonidos, la forma de las palabras, la relación entre e llas, su significado, la personalidad y situación de quienes la utilizan, son muchas las disciplinas dedicadas al estudio de la lengua. De todas ellas, unas son propiamente linguisticas, como la morfologia y la sintaxis.

Para efectos de comprensión del párrafo, cabe destacar que el estudio del lenguaje se puede dividir en tres sub-disciplinas: la sintaxis, la semántica y pragmática.

1.- Sintaxis: la sintaxis se refiere al estudio exclusivo de los signos entre sí y de las reglas establecidas, y relacionan la formulación de una teoría acerca de la construcción e identificación de las secuencias de signos u oraciones bien formadas. Es decir esta disciplina estudia el orden de las palabras en la expresión y la función que cada una cumple en relación a otras.

2.- La semántica: se ocupa de las relaciones entre los signos y la interpretación de los mismos; es decir se ocupa de la relación entre los signos y lo que estos designan y de lo que hablamos por medio de ellos.

3.- La pragmática: es el tipo de indagación lingüística, en la que entra en juego la consideración de las relaciones entre los elementos del lenguaje y los sujetos que la usan. la pragmática estudia las relaciones del uso del lenguaje como elemento de comunicación. Así el que hace pragmática se interesa por el lenguaje en cuanto a forma de comportamiento, actitud de un sujeto, o grupo de sujetos, por lo tanto es susceptible de recibir modulación, como en el caso de pasar de una forma de hablar a otra.


El párrafo

Es la unidad inmediatamente superior de un escrito esta formado por una sucesión de párrafos, los cuales deben con una finalidad concreta y específica cumplir con una función determinada: ser útiles en alguna forma. sí este no enriquece o refuerza el escrito o ayuda a la comprensión del tema es innecesario. Al respecto Guillén A. (2007) sostiene que este es una subdivisión o unidad del texto formado por una o mas enunciados, ordenados entre sí una relación lógica o lingüística mayor que los enunciados de una oración. Los párrafos se distinguen en los textos escritos por su división; es diferenciado después de punto final y con la letra inicial mayúscula de una palabra al principio de un renglón, un punto y aparte al final del escrito.


Por otra parte el párrafo constituye cada una de las partes de un texto, a simple vista se observa que están determinadas por un punto y aparte, y en algunos casos por la presencia de la sangría, estas características constituyen la estructura externa del párrafo. en el párrafo, existe siempre una idea principal que, generalmente,es desarrollada y complementada por otras ideas.

Al igual el párrafo esta conformado por una estructura interna; donde la idea principal centraliza la información mas importante o relevante que el autor quiere destacar y las ideas secundarias que amplían y complementan a la principal, la idea principal se localiza mediante la repetición, ejemplificación, justificación, contraste entre otros.

La ideas, secundarias se usan con los fines que a continuación se describen.

- Replantear o repetir la idea central.
- Reforzar o dramatizar la idea central.
- Aclarar las oraciones inmediata anterior.
- Ampliar la información, exponer detalles, presentar un caso o un ejemplo.
- Exponer una conclusión o efecto resultante de las ideas expuestas en el párrafo.
- Subdividir un tema en varios astpectos o apartes, los cuales se tratarón en los siguientes párrafos.

Funciones del párrafo

- Servir de introducción a un escrito, capitulo o acción
- Definir un término importante.
- Presentar una anecdota, un ejemplo o caso ilustrativo.
- Servir de anexo o transición.
- Resumir o unificar lo expresado en párrafos anteriores.
- Subdividir un tema.
- Desarrollar la subdivisión.
- Servir de conclusión o resumen a un escrito o capitulo.
- Presentar recomendaciones.

Enlace de los párrafos.
Generalmente, en el primer párrafo del texto se ubica el tema, es decir sirve de introducción; se plantean los antecedentes datos históricos, referencias anteriores, por ello sirven como marco de referencia al escrito, luego se pasa a la exposición o desarrollo del tema o tópico, en forma detallada, en el transcurso del informe, artículo o monografía se expone el tema o asunto y se tienen varias partes secciones o aspectos que equivalen a los capitulos de un libro.De ahí que cada una de ellas estan enlazados de alguna forma haciendo uso de la palabra señal, o conectivos que relaciona el nuevo párrafo con el anterior y muestra al lector que se continúa hablando del mismo aspecto. De manera que, para lograr el enlace conviene iniciar el nuevo párrafo usando palabras importantes de la oración central o final, esto ayuda al lector a reconocer lo leído.

Los elementos o enlaces, son palabras o experiencias que ayudan a la continuidad de ideas dentro del párrafo, es decir sirven para relacionar una idea con otra. Seguidamente se presenta una lista de algunos de éstos elementos.

Los que indican:

- Orden o sucesión de la misma idea (al principio, en segundo lugar, a continuación, por ultimo, finalmente entre otros.)

- Limitación (pero, no obstante, sin embargo.....)

- Exclusión (por el contrario, de otro modo...)

- Consecuencia ( por lo tanto, por consiguiente, pues luego....)

- Continuidad ( pues bién, ahora bién además....)


Al igual, ayudan al enlace de un párrafo el usar una expresión trancisional o de enlace. Ejemplo: por otra parte, sin embargo, como consecuencia, por tanto, por consiguiente, del mismo, cuando se va a dar inicio a otro aspecto o sección, se debe iniciar el párrafo con una frase que lo indique, por ejemplo:

- Otro aspecto importante del problema
- En otro orden de ideas
- Conviene destacar
- Pasando a tratar el caso especial de los.......

Por otra parte, cabe destacar el uso de subtitulos, especialmente cuando existe secciones o capítulos, ayudan al lector a conocer o encontrar lo que le interesa. Asimismo una vez desarrollado los aspectos necesarios acerca del tema y antes de ponerle punto y aparte, se debe dedicar uno o dos párrafos para que el lector refresque la memoria, mediante los aspectos mas importantes del escrito, se escribirá un resumen importante de las ideas principales desarrolladas y sustentadas a lo largo de todo el texto para ayudar al lector al recordar permanetemente lo principal de lo leído. Y para finalizar el texto se incluyen las conclusiones que el autor desea establecer así como dejar claro su contribución personal, al igual las recomendaciones, cerrando el escrito con cuidado.

Idea principal o central de párrafo

La idea principal.
Normalmente viene expresada en una de las frase del párrafo y al rededor de ella de una manera natural y lógica se agrupan las otras frases para ampliar conectar o presentar diversos aspectos referentes de la idea central. La habilidad del lector es encontrar de un modo rápido y seguro la idea central y la frase que la representa, no siempre esta colocada al inicio del párrafo en algunos casos se encuentra en medio o al final del mismo.

En este sentido, sí la idea central se ubica al inicio del párrafo, su lectura es mas fácil, no hay que esforzarse en buscarla a través de las demás frases con rápidez y facilidad de comprensión, las otras ideas confirman lo que se ha dicho en primer término.

Al igual, si ésta se encuentra al final del párrafo: el lector encontrará que ella viene a ser la afirmación definitiva o conclusión general del párrafo; las otras frases lo que van a hacer es preparar el terreno por medio de consideraciones y afirmaciones, afirmaciones parciales que apuntan hacia la conclusión. Es como la maduración interna del pensamiento, es el momento oportuno para expresarse de un modo pleno y total, el lector debe estar pendiente de ubicar la frase que reunirá y complementará todo el esfuerzo precedente, dandole sentido y significado.

La ubicación de la idea central en el medio del párrafo: el pensamiento estará desarrollada, en general a manera de un movimiento pendular, pues la primera parte del párrafo será un preambulo o una preparación que culminará con la aparición de la idea central. La segunda parte será una prolongación de esta idea a modo de aclaraciónes, confirmaciones o consecuencias. Al respecto cabe destacar que algunos párrafos no contienen mas que una idea y una frase, pero la mayoría de los párrafos estan compuestos por un conjunto de diversas frases.

La frase secundaria.

Sirve para que el autor ubique de un modo mas detallado todos los aspectos e implicaciones que éste tiene en la mente cuando escribe la frase principal. Para perfeccionar, el modo de leer cada párrafo es muy útil tener una idea clara, para poder entonces obtener las demás frases del párrafo, ellas pueden ir ampliando, desarrollando o matizando la idea expuesta en la frase principal.


Ubicación de la idea central a través de las secundarias

- Por repetición: Se mantiene el mismo contenido de la frase principal, variando simplemente las palabras.

- Por contraste: el autor deja bien claro cual es su verdadero pensamiento, indicado o rechazado de plano lo que no es su pensamiento.

- Por ejemplificación: los ejemplos sirven para hacer comprender el alcance de la idea principal a través de casos y explicaciones concretas, estas pueden pasar por alto cuando existe una verdadera comprensión de la idea central.

- Por justificación: Este tipo de frase contiene razones o argumentos que apoyan la afirmación establecido en la frase principal. Ayudan a la mejor comprensión, en el sentido de que una idea se siente mas profundamente en la medida que conocemos mejor cuáles son los fundamentos lógicos o racionales que lo sostienen y apoyan. De allí que en cualquier párrafo se debe buscar la palabra única que se repite a lo largo de las distintas frases, pero también podemos observar la presencia de varias palabras semejantes que desempeñan el papel de la palabra dominante y que apuntan a un mismo objetivo o tema fundamental. Ejemplo: ritmo, imperturbable, constante, regularidad, estables, estabilidad, reposo, equilibrio, constancia, y tranquilidad.

Las demás frases no son mas que un desarrollo o explanación de la frase principal. cada una aporta una matiz particular o aclara una faceta especial del tema fundamental:

- Unas repiten la misma idea principal.
- Contienen una composición
- Insisten de nuevo en la idea principal
- Rechaza una falsa idea
- Exponen una verdadera causa
- Indican los medios que aseguran lo expresado en la idea central
- Hacer una comparación
- Exponen de nuevo la idea principal haciendo resaltar su cfrácter básico.


Técnicas para localizar con mayor facilidad la idea principal

1.- Se observa cual es la palabra que más se repite y que domina el párrafo. Esta palabra representa un objeto, una persona o una cualidad, en que gira toda la exposición. Algunas veces, el autor no siempre utiliza la misma palabra, sino, sinónimos, o en algunos frases emplean pronombres. Lo importante es darse cuenta que en todos los casos se esta refiriendo a la misma idea, al mismo tiempo.

2.- Después de ubicar esta palabra nos encontramos en condiciones de ubicar la idea central del párrafo. En general todas las frases tendrán alguna relación con la palabra clave, pues todo el párrafo gira al rededor de la misma. Pero la cualidad básica de la frase principal es siempre su carácter global o de inclusividad. En cierto modo, ella encierra en sí misma todo lo que expone en las demás frases.

3.- La frase principal será, pues aquella donde se establece la afirmación mas amplia, general y que puede considerarse como el resumen de todas las demás.

Comprensión de Textos

Blog para alumnos de Razonamiento Verbal
Msc. Omaira Contreras de C.

Unidad 1: Estrategias para la comprensión de textos escritos en español.

Objetivo de aprendizaje: Aplicar estrategias cognitivas, que le faciliten elevar el nivel de comprensión de la lectura y fortalecer sus competencias en el uso del método de la lectura rápida.

Objetivo 1.1 Estrategias cognitivas. Conocimiento previo. El párrafo como unidad de pensamiento. Inferencia. Anticipación. Generalización. Paráfrasis.

Lectura de Interés sobre la comprensión de la lectura y como se alcanza


De acuerdo a los aportes de diferentes investigadores del tema, entre ellos Vega (1990), sostiene que esta es un proceso de enorme complejidad cognitiva, motivado a que un buen lector opera simultáneamente en varios niveles de procesamiento, al igual los clasifica como microprocesos. De alli que los clasifica en proceso de bajo nivel estos tiene la función de decodificar el texto, su manejo puede ser automático y son indispensables para iniciar la comprensión: reconocimientos de palabras, codificación sintáctica, procesamiento sintáctico de oraciones. En cuanto al procesos de alto nivel, tienen la función de transformar el texto para reestructuración y comprenderlo: a partir de activar sus esquemas de conocimiento previamente adquiridos, el lector integra y elabora el texto, realiza inferencias y predicciones, selecciona la información importante, todo ello en relación a la estrategia específica del texto y no en función de palabras y oraciones aisladas, apoyadas en estrategias de procesamiento.

Por otra parte Castañeida (1994), concibe la comprensión de la lectura, como un proceso en el que interactuan una serie de factores y elementos entre ellos factores internos( características de la persona que realiza la tarea de comprensión del texto; capacidad lingüística (conocimientos de fonología, sintáctico y semántico); motivación, conocimientos previos (esquemas) y habilidad lectora. Con relación a los factores externos el autor expresa, que se refiere a las características del texto; como son su contenido y estructura jerárquica, coherencia gramatical, formas del lenguaje utilizando (prosa, lenguaje, grafía entre otros), intencionalidad del texto (texto narrativo, expositivo...) y las características del contexto, situación o contexto, situación o ambiente escolar, propósitos instruccionales de la lectura.

lunes, 9 de abril de 2007

Tipos de discurso

Msc: Omaira Contreras de Cómbita
Razonamiento Verbal
Fecha:09-04-07

Estimados alumnos a continuación les presento los tipos de discursos básicos para los escritos, los cuales van a ser de gran utilidad en el desempeño de las actividades académicas de la materia que ocupa, como en otras asignaturas que lo amerite.

Tipos de discurso básicos de los escritos:: descripción, narración, exposición y argumentación.

La descripción
Esta vinculada al proceso cognitivo básico de observación y es requisito de seguir instrucciones. Describir se refiere a representar la imagen de alguien o de algo por medio del lenguaje, es una especie de dibujo que procura que el lector se imagine algo parecido a lo que percibio de la realidad. Se puede comparar con la elaboración de un dibujo, pintura o escena, un personaje, una acción, una sensación o un estado psicológico.

Según reseña Ortega, W. ( 1985), citado por Cabrera, P. (2004: 213), puede haber una descripción objetiva o subjetiva. "En la objetiva, el autor ofrece una imagen imparcial y neutral de la situación descrita" según lo expone Cabrera P.(2004:214). En cambio, si la intención es captar la subjetividad de las experiencias vividas, el autor comunica sus impresiones, lo que le sugieren los objetos, situaciones y personas. Se toma como ejemplo, una reunión social, en la cual se puede hacer una descripción objetiva de lo observado: de los olores, sonidos, de los decorados, número y disposición de los presentes, comida y bebidas disponibles, entre otros. También pueden hacer una descripción subjetiva de sus sentimientos y expectativas al llegar a la reunión, la forma como fue recibido por las diferentes personas, su interpretación de las comunicaciones no verbales, gestos, expresiones faciales.

La narración.
En este sentido, se tiene que la narración es la presentación de hechos y sucesos alusivos una ralidad. Cabrera P. (2004: 213),sostiene que ésta, "presenta una serie de hechos o sucesos situados en el tiempo a través de una cadena temática o causal, para cuya ilación se utiliza términos como: mientras tanto, entonces luego, antes posteriormente, después de, entre, entre otros". Por consiguiente la narración en sentido literal, implica contar una historia sobre el desarrollo de una acción o dar cuenta de un hecho. Mientras que en la descripción se describe una escena o un personaje desde un punto de vista estático,por ello es considerada desde una perséctiva dinámica.

La exposición
Es una forma de composición caracterizada por presentar procesos abstractos y lógicos que involucran clasificación, comparación o inducción; su principal propósito es explicar hechos, sucesos, acciones o experimentos. Una buena exposición debe estar organizada , ser clara y comprensible al igual debe estructurarse a través de nexos o conectivos entre ellos: a causa de, dado que, debido a, así entre otros.

Relacionado con la exposición y la argumentación, hay un género literario muy frecuente en el contexto educativo que es el ensayo.

Ensayo.

El ensayo es un tipo de escrito donde el autor desarrolla sus ideas sobre determinado tema desde una perspectiva personal. Están elaborados con el fin de responder preguntas formuladas, problemas planteados o sobre un tópico en particular. Constituye una modalidad literaria muy difundida en relación con las otras formas de escritura. El impresionante número de ensayos publicados diariamente en periódicos, revistas y libros.

Cada ensayo debe ser creación propia de su autor. No se trata de una simple recopilación de información. Es un trabajo donde, después de una revisión analítica y crítica de la bibliografía, se realiza una síntesis propia, se emiten juicios personales y se mantiene una actitud crítica hacia el tópico objeto de revisión. sin embargo, en ocasiones, se necesita del apoyo de las ideas y sugerencias de otros autores. En este caso, debe señalarse de alguna manera convencional que se está citando o parafraseando otro autor.

Con relación a lo expuesto,cabe destacar que en las descripciones literarias de los textos se deben citar las fuentes y para ello en las citas bibliográficas hay dos opciones, básicas, a saber: la cita textual y la cita parrafraseada. La cita textual es aquella en la cual se produce el material de otros trabajos o documentos; es decir, la transcripción debe escribirse tal cual como aparece en el texto, para ello, se debe señalar la autoría, se indicará el apellido del autor o autores, el año de la publicación y el número de la página en que aparece el texto. Las citas textuales pueden ser largas y cortas. Si la cita tiene una extensión menor de 40 palabras se coloca entre comillas y se incorpora al texto. Ejemplo: como señala Savater (1997, " el arte de enseñar a aprender consiste en formar fábricas y no almacenes" (50.

Cuando la cita tiene más de 40 palabras debe ir con sangría por ambos lados, a un espacio entre líneas sin comillas y separada del resto del texto. Por ejemplo: respecto a la cita textual, Sabino advierte:

Para indicar claramente a nuestros lectores que estamos utilizando material extraído de la bibliografía es preciso, rigurosamente, encerrar entre comillas las palabras que citamos. Debe prestarse especial cuidado a este detalle puesto, que de otro modo estaremos cometiendo sencillamente un plagio, utilizando como si fueran nuestras expresiones que hemos tomado de los demás. (p.60)


La cita textual es válida cuando se encuentre algún pasaje que sea imposible poner en palabras propias o cuando revista tal importancia la idea o la forma de presentación que amerita tomarlo textualmente. Las citas sirven para dar crédito a un autor, le añaden variedad y riqueza al escrito; sin embargo, no se debe abusar de ellas por cuanto pueden sobrecargar, deben ser la ecepción y no la regla. Según reseña Caldera, para que se justifique la incorporación de una cita ésta debe ser buena necesaria y novedosa. Buena se refiere a no buscar autores para decir simplezas. Novedosa: por mucha vigencia que tengan, hay citas que de tanto usarlas se gastan, ejemplo "moral y luces son nuestras primeras necesidades". Necesaria engarzar encontrar su lugar propio....

En la cita parafraseada lo que se hace es interpretar, sintetizar o analizar las ideas de algún autor. En este caso se menciona el apellido del autor o autores y el año de publicación. De allí que parafrasear. es escribir con sus propias palabras, implica traducir el pensamiento del autor con vocabulario y sintaxis propios, es decir con nuestras propias palabras la información contenida en el texto; es una forma de interpretar y reconstruir la información dándole un sentido personal mediante el uso de vocabulario, frases u oraciones que, si bién son diferentes a las del texto, tienen un significado equivalente. Por ejemplo Erikson, señala:

La falta o pérdida de esta acrecentada integración del ego, se manifiesta por temor a la muerte: no se acepta como fundamental para la vida al sólo y único ciclo de vida correspondiente. La desesperación expresa el sentimiento de que el tiempo es corto, demasiado corto para iniciar otra vida y para probar formas alternadas que llevan a la integridad (p.216)


Texto parafraseado. la falta de integración del ego conduce a las personas al miedo a la muerte, a no aceptar que tenemos una sola vida; como consecuencia, se cae en la desesperación, la cual se expresa en la convicción de que no hay tiempo para intentar un nuevo camino que permita arribar a la integridad se cae en la desesperación, la cual se expresa en la convicción de que no hay un nuevo camino que permita arribar a la integridad.







Aspectos formales del español referidos a la comprensión de la lectura

Msc. Omaira Contreras de Cómbita
Profesora de razonamiento verbal
Fecha: 09-04-07.

La ortografía: ( griego clásico orthos, significa "recto, derecho, justo" y grafia (escribir).

La ortografía es la parte de la gramática normativa que regula las reglas para el uso de las letras y signos de puntuación en la escritura. La ortografia se basa en la aceptación de una serie de convenciones por parte de los usuarios de una lengua con el objeto de mantener la unidad de la lengua escrita.

En el caso de los países que poséen academia de la lengua (como el caso de los hispano hablante), la Academia es la encargada de regular dichas convenciones.

De allí que la ortografía es una convención, dado que no siempre hay una correspondencia unívoca entre un sonido y la letra que debería representarlo. Los criterios para establecer dichas convenciones varían de unas lenguas a otras. En unas ha predominado el criterio fonético para establecer las normas (es el caso del español). En otras por el contrario prevalece el criterio etimológico( como el caso del ingles y el francés, lo que conlleva a una divergencia entre los signos escritos y su pronunciación de la lengua hablada.

La ortografía es un aspecto clave en la enseñanza y en la estandarización de la lengua, especialmente cuando experimenta una gran dispersión dialectal o cuando no posee demasiada tradición escrita.

Ortografía del Español.
Articulo Principal: nació en el siglo XVIII, con el establecimiento en 1727 de las primeras normas ortográficas por parte de la Real Academia Española al poco tiempo de su fundación. Hasta ese momento cada cual escribió como le parecía: unos optaban por soluciones fonéticas, tratando de adecuar su escritura en la pronunciación oral, y otros por emplear criterios mas o menos etimológicos, manteniendo signos gráficos que ya no existían en español o que habían evolucionado a otros sonidos. El resultado era un aspecto caótico que dificultaba la continuidad de la lengua escrita.

Actualmente las 22 academias del español mantienen acuerdos conjuntos para mantener la unidad ortográfica de la lengua española. De este modo la última edición ortogáfica de la lengua española (1.999) se ha elaborado con la colaboración consensuada de todas de las academias de Ámerica y de Felipinas.

Apreciados alumnos, aquí les formulo las preguntas relacionadas al enfoque escrito en el párrafo anterior, para sus respectivas respuestas.

1.- ¿Por que la ortografía es una convención?
2.- ¿Escribe el nombre de la Academia que se encarga de regular las convenciones?
3.- ¿Elabora un concepto propio de ortografía.


Actividad complementaría
4.- Investiga (¿ Que es la ortotipografía?)

viernes, 6 de abril de 2007

El Origen del Lenguaje Humano

Segun Paez Urdaneta(1991), citado por la UPEL (2001:27), infieren que en los distintos niveles de la organización de sus respectivos sistemas, varias lenguas pueden presentar un alto grado de similitud o identificación. Esto se observa al contrastar un amplio número de rasgos fónicos, gramaticales y léxicos del español, el frances, el italiano, el portugués, el catalán y el rumano. El hombre de estudios siempre ha demostrado interés por estas afiliaciones, muchas veces en la búsqueda un tanto ilusionada de una lengua original universal. Este interés es teóricamente distinto al interés también compartido por el lego de saber cómo la especie humana aprendió a hablar. La idea que subyace a estos intereses es que en su prehistoria el hombre carecía de lenguaje, en la forma como lo conocemos hoy al menos, y que luego de haber adquirido esa capacidad, el hombre compartía acaso una misma lengua. La anécdota bíblica de Babel sin duda se relaciona con este segundo aspecto del origen de las lenguas. Aquí se incluye no sólo una explicación de la diversidad de las lenguas ( la intervención divina en su uso y evolución) sino tambíen un reconocimiento del poder que el lenguaje da al hombre en relación con sus circunstancias.

En este sentido han habido diversos puntos de vista sobre el origen de la lengua humana en tre ellos:

a) El regalo de los dioses (origen divino de la lengua humana). La tradición bíblica afirma que Jehova creó el mundo mediante la pronunciación de palabras, si bién dejo el primer hombre, Adan, la tarea de denominar los animales y plantas del paraíso. Adán y Jehova hablaban en la misma lengua. Otras cosmogonías también atribuyen el origen a un dios creador: los egipcios a Thot, y los babilonios al dios Nabu. Entre los indúes, la diosa Sarasvatí(o Vac, consorte de Brahma, el Creador) inventó el lenguaje articulado y lo dío al hombre. El argumento divino| si carecia de pensamiento, y dado que el pensamiento dependía de la existencia previa del lenguaje de Dios, al igual razonaba que todas las lenguas, aún las habladas en sociedades primitivas, eran perfectas porque reflejaban la perfección de Dios, lo que no era difícil de probar se aceptaba que incluso las grandes ideas abstractas del cristianismo podían discutirse en las lenguas de los pueblos menos civilizados. Suessmilch no era necesariamente un cristiano fanático; sus observaciones sobre el, lenguaje era más plausibles que sus observaciones sobre su origen.

b) La gran lengua inicial (Teoria monogenética de lenguaje humano). Por largo tiempo los estudiosos   supusieron que todas las lenguas se derivaban de una lengua inicial,  La gran mayoría favoreció por supuesto al hebreo, que fue la lengua en que Jehová hablo a Adan y a Eva, y mucho tiempo después a Moisés y al rey David. Se cuenta que en el siglo XVI el rey Jaime IV de Escocia ordenó la crianza de dos niños en completo aislamiento, sin que conocieran lengua humana alguna, con el propósito de que, en tales circunstancias, los niños desarrollaran una lengua propia que debería ser idéntica o reflejar la lengua original. Cuando los niños crecieron , el rey encontró que hablaban" very guid Ebrev" ( muy buen hebreo). sin embargo siempre hubo que desistieran de ese origen semítico. En el mismo siglo XVI, un estudioso alemán sostenía que la lengua original era el (alemán) gótico, dada la "perfección" de esta lengua. En el siglo XVII, un estudioso sueco afirmaba que Dios hablaba sueco, Adan hablaba en danés y la serpiente en francés. En el siglo XVIII se postularon el griego, el árabe, el celta y el holandés como lenguas originales. En el siglo XIX se argumentó a favor del chino y el lexicógrafo ingles Noah Webster defendió el caldeo o arameo, la lengua hablada en jerusalen. En la época de jesucrito. Todavía en 1943 una conferencia de intelectuales turcos proclamaban el turco como la lengua inicial.

La tesis del origen único de las lenguas es similar a la tesis que postula el origen único del hombre en determinado lugar del planeta.

c) Gritos, ruidos y sonidos (el origen acústico de la Lengua Humana), a finales del siglo XVIII, Jean Jacques Rousseau había adelantado la tesis de que esta se había originado en aquellas expresiones emotivas del hombre causadas por el dolor, la sorpresa, el miedo, el placer o la rabia. Estos gritos sirvieron para la composición de las palabras, que el hombre encontró como instrumento de comunicación más efectivos que los gestos.

d) Inteligencia Humana (El Lenguaje Humano como facultad innata) las teorías mencionadas en el párrafo anterior coinciden principalmente en asumir que el hombre inventó el lenguaje, que es lo contrario de lo que sostiene la teoría del origen divino. En 1769, el filósofo alemán Johann Herder postuló que la habilidad humana del lenguaje era innata y que el lenguaje y el pensamiento eran inseparables, si bien era la necesidad para razonar lo que permitía en el hombre el desarrollo de este método comunicacional.

e) El aprendizaje del lenguaje (teoría evolucionista del Lenguaje Hablado). Las teorías que sostienen que el hombre y el lenguaje se habían originado, a la vez concedían evidente importancia a la inteligencia innata del ser humano. Este punto de vista resulta hoy un tanto insostenible a la luz de las teorías que explican la evolución del hombre, puesto que como se sabe, éste no surgió en la alborada de los tiempos en la forma y con las capacidades que le conocemos hoy.

UN ESPAÑOL EN ÁMERICA

Un español que ha vivido muchos años en Estados Unidos, cuenta Rosen (Nuestra lengua en ambos mundos, Salvat, 1971), citado por la UPEL(2001:23- decide viajar a México, cansado de luchar con un idioma que se le resiste más de lo que él quisiera. Pero ¡hay!, la lengua que creía común pronto va a levantar más de una barrera entre él y sus interlocutores. Para empezar, el autobús es aquí el camión (y en Puerto Rico, guagua, como en Cuba o las Canarias); y el taxi, para su sorpresa, el ruletero. Cuando pretende limpiarse los zapatos, el bolero le responde que los "bolea en un santiamen". Se echa a andar calle, adelanté y sus ojos no dan credito a lo que leen: "Se renta (se alquila)" por doquier; abundan establecimiento cuyos rotulos- loncherías, rosticerías, miceláneas, tlapaterías..-le confunden; y un cartel-"Prohibido a los materialistas estacionar en lo absoluto"-lo deja atónito hasta que logra enterarse que los materialistas son los camiones que acarrean materiales de construcción. Entra en un bar para tomar un refrigerio y se sorprende de las variedades de "ricas botanas" (las tapas del día, que los argentinos llaman ingredientes y pasapalos los venezolanos) que le ofrecen.

Al igual pregunta por un amigo, y le dicen; "le va muy mal. Se ha llenado de drogas (deudas)". Los titulares de la prensa le resultan incomprensibles: "Sedicentes actuario (funcionario público)comete un atraco", "Despues de balaceados (tiroteados) los llevaron presos"; "Resuelto el rapto de ...Acuerdo entre los padres y los plagiarios (raptores)"; " Entre los occisos existían amasiato (concubinato)"; y para colmo, este otro: "Diez mil litros de pulque decomisados a unos toreros" (el toreo es una destilería clandestina, y el torero, el que vive de la destilación o de su venta clandestina). ¡Y qué pensar de las cuatro pronunciaciones de la x! Para terminar, en la comida de despedida que le dieron unos amigos, y cuando aún no se había repuesto del ofrecimiento de un chabacano (albaricoque), se le ocurrió decirle a una joven: "Señorita, usted tiene cara de vasca". ¡Mejorse hubiera callado! La basca es el vómito...¡Naturalmente, ella se puso en pie, y se fué ofendida! Y nuestro turista no pudo por menos de celebrar su regreso a casa. Pero, vasco que era ¿no le pasaría otro tanto en Madrid o en Sevilla, al igual que en Caracas, Buenos Aires o Bogotá....?

jueves, 5 de abril de 2007

Cuando los dioses deciden confundir los hombres

Fecha: 09-04-07
Msc. Omaira Contreras de C.
Prof. de Razonamiento Verbal (UNEFA)


Estimados alumnos, la lectura que a continuación les presenta, es un resumen de la misma. titulada "CUANDO LOS DIOSES DECIDEN CONFUNDIR LOS HOMBRES". Según WULFF, Enrique. (1981, citado por la UPEL (2001:21)

De tres a cuatro mil lenguas diferentes se hablan en nuestro planeta, y el número de dialectos supera de por sí esta cifra. ¿Cuál es el origen de la diversidad de estas lenguas? Desde la antiguedad se ha pretendido dar una respuesta a esta pregunta. La mayoría de las civilizaciones cuenta con mitos y leyendas que aspiran explicar su nacimiento y posterior pluralidad, entre ellas se destaca la acción divina pues cuando los dioses deciden confundir a los hombres levantan entre ellos barreras linguísticas, y así la lengua original, don divino daría paso a una pluralidad de las lenguas, castigo de la soberbia humana; otras, en cambio, la hacen derivar del poder de un guerrero o de un héroe popular.

La tradición judio.cristiana nos ha dejado el relato de la confusión linguística que siguió a la construcción por los hombres de la torre de Babel (Génesis, 11: 5-9). " Yahveh bajó para ver la ciudad y la torre que habían construido los hijos del hombre, y díjose Yahveh: "he ahí que forman un solo pueblo y poseen todos ellos una misma lengua, y éste es el comienzo de su actuación; ahora ya no les será irrealizable cuanto maquinen hacer". De allí que decidió confundir en ese instante su lengua, a fin de que nadie entienda el habla de sus compañeros. Luego los dispersó Yahveh de allí por la superficie de toda la tierra y cesarón de construir la ciudad. Por ello se la denominó Babel, "porque allí confundió (balal) Yahved el habla de toda la tierra; y desde allí los disperso por la haz de la tierra" .

Similares características presenta el mito indochino: aquí también la ira de quién está por encima de los hombres fue la causa de la diversidad liguística. Esta leyenda nos cuenta que habitando todos los hombres en una sola ciudad y hablando todos ellos una misma lengua, como consideraban poco práctico que la Luna no se hiciese siempre visible, decidierón levantar una torre a fin de poder alcanzarla. A medida que la torre iba ganando en altura sus constructores pasaban aposentarse en los diferentes pisos, y al tiempo desarrollaban diversas lenguas. Pero cuando la torre estaba a punto de ser terminada, el espiritu de la Luna se enojó y soplando contra ella la echó por los suelos, y los hombres se dispersaron por la faz de la Tierra, pasando a morar allí donde el viento los había llevado....

Perdido el paraiso de la unidad linguística original, en los tiempos modernos se vienen a añadir nuevos Problemas a la pluralidad de las lenguas: la contaminación que todas sufren, en mayor o menor medida, como consecuencia de la exagerada influencia de unas pocas; el choque que experimentan otras que se hablan en las mismas áreas nacionales, y el aparente distanciamiento de una misma lengua hablada en espacios muy lejanos , son otras tantas manifestaciones del actual panorama linguístico internacional. De la solución que se dé a estos problemas dependerá en gran parte la conservación y el auge de muchos idiomas, así como una mejor comunicación entre individuos y pueblos.

Actividad: - Escribir un ensayo argumentativo de la lectura en el espacio correspondiente del blogs ( al igual deben presentarlo en físico)

miércoles, 4 de abril de 2007

Primeras manifestaciones del pensamiento humano

Abril 09-04-2007
Msc. Omaira Contreras de C.
Profesora de: Razonamiento Verbal

Estimados alumnos, a continuación dejo con ustedes, el texto que contiene un enfoque de las primeras manifestaciones del pensamiento. Leerlo detenidamente y al final del texto, se formulan unas preguntas para que den respuesta.

Primeras manifestaciones del pensamiento humano: Creencias mágicas; animismo y espiritualismo.

Los antecedentes de la Psicologia del Aprendizaje se asocian estrechamente con el problema del conocimiento. Muchas de las proposiciones en torno a cómo conocemos las cosas, a cómo formamos un concepto de ello, e interpretamos los datos de la realidad y adquirimos el aprendizaje, tiene sus raíces en las primeras reflexiones filosóficas acerca del mundo y del hombre.

El surgimiento de la filosofia estuvo precedida por un largo período durante el cual, el hombre se relacionó con su mundo de una manera ingenua, sin que mediara una diferenciación entre él y las cosas que le rodeaban. No se observa del hombre primitivo la vivencia del yo, el concepto de subjetividad. Tampoco se plantea una concepción dual del mundo. Sin embargo las primeras manifestaciones del pensamiento humano, producto de la lucha por la supervivencia, constiruyen un antecedente importante para el advenimiento del pensamiento lógico, racional que critaliza en la Filosofia. De ahi que al reseñar los antecedentes filosóficos más importantes de las Teorias de aprendizaje, se incluyan una breve referencia del pensamiento del hombre primitivo. En este sentido se formulan las siguientes interrogantes:

¿ Como resuelve el hombre primitivo el problema de su ralación con el mundo?
¿ Que actitudes se observan en este primer período?
¿Cuándo surgen las primeras reflexiones filosóficas?

a. Creencias mágicas.
Los estudios antropológicos de la cultura paleolitica han permitido penetrar en la forma como el hombre primitivo intrerpretó su mundo y puso en juego su poder pensante ante una realidad que le resultaba misteriosa y amenazante. Al respecto Flerbert Kuhn, citado por la UPEL (2001: 16),sostiene que el hombre paleolítico superior. Eran cazadores. Se enfrentaban a grandes y peligrosos animales, el clima era aspero, de glaciación. Grutas naturales servian de guarda de hombres y animales. No había llegado aún el tiempo en que el hombre se declarara " E rey de la creación. Con la tranquilidad de un niño, pero esta tranquilidad no podia continuar en forma indefinida. Las pinturas halladas en grutas muestran como el hombre paleolítico se disfrazaba de animal, cubierto con pieles de animales. Era necesario para poder sobrevivir, dada su inferioridad biológica.
Por consiguiente el poderoso cerebro le permitio dominar todos sus miedos y se apoyó en sus ideas mágicas, las cuales se conviertieron en ritos. A la captura de un animal solía anteceder el embrujamiento: el hechicero conjuraba el animal. de allí pues que las creencias y prácticas mágicas derivan de situaciones y acciones fustrantes, de ahí que tuviera para el hombre primitivo tanta importancia, como las trampas para cazar animales o las fogatas que les permitían auyentalrlos.
El pensar del hombre paleolitico está volcado hacia la realidad exterior, no hay conciencia del yo, no distingue claramente entre vida y muerte, no se plantea la existencia de un más alla o de deidades invisibles.

b.- El animismo.
Es el período neolitico cuando se considera que el hombre desarrolla su pensar abstracto, y su mente comienza a funcionar con independencia de la realidad sensible; adquiere conciencia de que hay una realidad imperceptible, que no está a la vista. Ahora es capaz de ocultar sus deseos, intencione4s, iras, temores y pensamietos. De igual manera se le plantea, la posibilidad de que detras de todas las cosa hay una vida pensante tan poderosa como la suya propia. Surge así la concepción animista del mundo. Todas las cosas: montañas, rocas, rios, plantas y animales, son animados; es decir, llevan dentro un pensar y un querer ocultos, un alma; son malignas o benévolos y hay que tratarlas con cuidado, circunspección.

El animismo representa un sistema primitivo de ceencias caracteristico de los primeros órdenes sociales tótemicos. A medida que los hombres se constituian en grupos, se organizaban en clanes cuya guía y autoridad era un totem: oso, rio, lluivia o cualquier fenómeno natural. Los hechos que pudiesen representar un poder potencial sobre el destino del clan, era merecedores de tributo, adoración, obediencia y culto. La desprovista mentalidad ingenua del hombre primitivo no podia menos que otorgarle a esos misteriosos fenómenos un poder extraordinario. Por desacertado que parezca, el animismo representó un intento de conocer, predecir, explicar y controlar la naturaleza.

Una explicación de la causalidad subyace en el animismo primitivo; una concepción mágica de los hechos que tambíen observamos en la lógica infantil Piaget (1930: 181-186), cuando los niños se explican por qué sopla el viento, como la luna entra en su casa por qué se mueven las nubes. Atribuir vida y poder a los hechos naturales, concebir al mundo dotado de fuerza, constituye una interpretación típica del modo de razonamiento primitivo.

c.- El espiritualismo.
La concepción espiritualista hace su aparición en el hombre del peíodo neolítico(hace unos diez mil años). Según esta concepción, el hombre vivia, percibia y pensaba porque su cuerpo moraba un espiritu dotado de conciencia; al alejarse el espiritu del cuerpo, sobrevivia la pérdida de conocimiento: el sueño o la muerte.

Como puede observarse, el espiritu era considerado como la personificación de la conciencia psicológica. Se hace de ella una entidad fundamentalmente distinta de la del cuerpo. Hay ahora dos realidades en el hombre su cuerpo material que en sí carece de vida; y su espiritu que lo habita, lo mueve lo anima.

La concepción espiritualista del neolitico, constituye un notable cambio en la interpretación de la realidad; ya no es única y homogénea; hay dos ámbitos separados pero funcionalmente relacionados. Hay el aquí y el más allá; lo visible y lo invisible. Se atribuye a lo imvisible poderes sobrenaturales que gobiernan el mundo y deciden el destino de los hombres.

En síntesis, se produce una concepció dualista del hombre ( cuerpo-alma; meteria-espiritu; y una concepción dual del mundo.

Preguntas para responder:

1.- ¿Cuales fueron las primeras manifestaciones del pensamiento humano?

2.- Escriba un ensayo expositivo de cada una de estas manifestaciones.